Postagens
MC Linn da Quebrada em cena do clipe 'Enviadescer' (Foto: Divulgação)
Pensando muito, ultimamente, sobre a música e seu papel político, me deparei com o trabalho corajoso, autêntico, fiel e real de uma MC “preta”, “favelada”, “bixa”, e trans. Falo de Mc Linn da Quebrada. Pelos meus passeios na música, foi um prazer ter encontrado uma mulher que escancarasse explicitamente, numa linguagem popular, para muitos “chula” devidos aos “palavrões”, a REALIDADE das mulheres trans no país que mais se opõe, violentamente contra elas. Empregada de uma letra potente, não obstante, comovente por denunciar a realidade deplorável, discriminatória e preconceituosa em que vivem.
Pensando muito, ultimamente, sobre a música e seu papel político, me deparei com o trabalho corajoso, autêntico, fiel e real de uma MC “preta”, “favelada”, “bixa”, e trans. Falo de Mc Linn da Quebrada. Pelos meus passeios na música, foi um prazer ter encontrado uma mulher que escancarasse explicitamente, numa linguagem popular, para muitos “chula” devidos aos “palavrões”, a REALIDADE das mulheres trans no país que mais se opõe, violentamente contra elas. Empregada de uma letra potente, não obstante, comovente por denunciar a realidade deplorável, discriminatória e preconceituosa em que vivem.
Mc Linn da Quebrada traz
uma força política que me parece infinita porque seu trabalho é uma
introspecção de suas experiências enquanto mulher que carrega na costas o poder
de ser minoria em 4 sentidos: preta (racismo), favelada (simbolizando as
diferenças das camadas socias), bixa (discriminação por orientação sexual) e
trans (discriminação por gênero) e um releitura social crítica, com uma intensa
vontade de gritar “Eu existo”. E grita! Com sua voz e com seu corpo que o
qualifica como “ocupação” como “possibilidade estética e política.”
A funkeira traz na bagagem de
suas letras as dificuldades sociais que sofrem essa população e a esteriotípia
violentamente empregada-lhes, claramente cantadas na música Bixa Preta: “Bixistranha, loka preta da favela. Quando ela passa todos riem da cara
dela.” Expressa o orgulho da luta de cada dia na música Mulher: “Então, eu bato palmas para as travestis que lutam para existir. E a
cada dia conquista o seu direito de viver e brilhar. Batão palmas para as
travestis que lutam para existir. E a cada dia batalhando conquista o seu
direito de viver e brilhar.” E se questiona o porquê do espanto com sua
estética expressão personalizada na música Submissa
do 7° dia: “Estou tentando entender o
que tem em mim que tanto incomoda você. Se a sobrancelha, o peito, a barba, o
quadro e o sujeito”.
Além de todos esses protestos,
ela ainda coloca em foco a sexualidade que é pervertida e olhada de forma vil e animalesca pelos
“Machos” que veem nessas mulheres um depósito do gozo, tratando-as como meros
objetos uteis apenas para a descarga de libido, e claro, por serem “machos”,
escondidinho ali no escurinho ou quem sabe num banheiro por aí. Ela grita e
denuncia as posturas machistas, muita mais aquelas superficiais que por dentro
escondem desejo de “viado”.
Ademais, ouvir e sentir a música
política da Mc é estudar a sociedade atual frente a essa minoria e compreender
melhor a grotesca realidade da população trans. Só dessa forma, estudando,
compreendendo e criticando é que se pode refutar os preconceitos e as imposições
conservadoras opressivas que só servem para fazer sofrer e tolhir a
diversidade/possibilidade humana.
Abaixo o link de uma de suas
músicas. Aproveitem!
